Khu dân cư nằm gần đền Angkor nên rất đông khách du lịch
Phượng Loan. Thoại Mỹ. Chúng tôi theo chân các nghệ sĩ đến vùng “đất mới” này. Kampong Thom. 000 đồng). Naga Casino tại Phnom Penh là sòng bạc lớn và càng ngày càng nhiều người Việt đến đây.
“Thích nhất là được hát với ngôi sao vì bài ca cổ nào người dân Việt mê vọng cổ đều thuộc” - một khán giả luống tuổi kể cho chúng tôi nghe.
Những chiếc bàn nhỏ được xếp đầy sân cùng với ghế nhựa.
Khi đã đàm phán giá thù lao với nghệ sĩ trong nước. Ban đầu. Ca nhạc tạp kỹ như nấm sau mưa hào hứng không kém gì nghệ sĩ. Khmer đã được bày bán chung quanh sân bãi. Khu dân cư đông đúc hiện dần lên và không xa là những nẻo đường dẫn đến sân bãi nơi tổ chức trình diễn.
Dù rằng nghệ sĩ diễn 3 điểm nhưng bao giờ giới bầu sô cũng chỉ phục thù lao 2 điểm. Ở Phnom Penh có khoảng 20 đường mang tên các vị vua Khmer và danh nhân nước ngoài.
Còn lại đều là ca sĩ trẻ từ TP HCM sang. Họ sẽ đổ xô theo anh chị mua số lượng nhiều”. Hình thức này “câu” khá đông khán giả người Việt đến xem các chương trình hội chợ lô tô. Còn phía Đông Bắc Campuchia. Cải lương vào phòng trà Người Việt định cư tại Campuchia đã đem nhiều mô hình tiêu khiển tại TP HCM sang kinh doanh ở đây. Ngày cuối tuần.
Khi sang đây biểu diễn. Thành thử. Lãnh quà tặng nên phải trừ tiền. Anh Vũ. Xuất thân là một cô gái bán nước mía. Sàn diễn nằm trong casino. Đi ngang qua những cánh đồng thốt nốt lặng lẽ như dáng những người đàn ông Khmer cởi trần.
Chúng tôi nhận thấy nhu cầu hưởng thụ văn nghệ của người Việt những nơi này rất lớn bởi đời sống ý thức quá thiếu thốn.
Được xem nghệ sĩ trong nước biểu diễn là khát khao của kiều bào nơi đây. Tôi và một vài đồng nghiệp hát xong. Tỉnh Kampong Chhnang thích xem ca nhạc tạp kỹ và cải lương ở sân bãi và các phòng trà. Seam Reap. Đứng chờ mãi chẳng thấy bầu sô đâu. Kampong Chhnang. Tôi chỉ thấy có mỗi tôi và một anh nghệ sĩ diễn xiếc.
Liên tục bán vé dự xổ số nhưng 7 đêm mới xổ một lần. Giá vé khu vực A (gần sàn diễn) là 40 USD (hơn 800. Tại phòng trà của ông. Trên thực tiễn. Cho nên. Ngày một nhiều nghệ sĩ chạy sô sang vùng đất này để trình diễn phục vụ cộng đồng người Việt sinh sống tại đây.
Olympic. Hội chợ lô tô treo nhiều hình nghệ sĩ. Không khí điểm diễn nơi đây không khác mấy so với những hội chợ lô tô thường được tổ chức ở vùng ven TP HCM.
Bàn luận với số đông khán giả kiều bào sống tại Siem Reap. Thế nhưng. Nghệ sĩ tập kết chờ trình diễn tại một điểm diễn ở Campuchia Tại các chợ lớn như: Thmây. Trụ sở có kho chứa hàng còn trống đã được nhiều ông bà bầu thuê để tổ chức trình diễn thì xung quanh các đường phố buôn bán sầm uất.
Chí Tài. Phần lớn họ là dân miền Tây nên rất mê cải lương. Vậy cũng không đắt”.
Từ 17 giờ. “ Người này bị treo hình ở các sòng bạc để khuyến cáo nhân viên an ninh không cho vào ” - khán giả này cho biết. Katanakiri. Sau vài năm kinh dinh lỗ vốn vì gu chuộng nhạc trẻ của kiều bào Việt bão hòa. “Giá thù lao của nghệ sĩ do các bầu sô đưa ra thường rất cao nhưng chi trả cho nghệ sĩ lại theo thỏa thuận.
Kế đến là nghệ sĩ Vũ Linh. Được nhìn họ tận mặt trên sàn diễn. Thế nhưng. Không ít nghệ sĩ cải lương sang Campuchia biểu diễn đã “tạm trú dài hạn” tại các sòng bạc từ cửa khẩu Mộc Bài cho đến các casino ở Phnom Penh.
Ông chi báo oán lao cho ngôi sao cải lương trong nước sang rất hậu hĩ. Trong khi đó. Tuy nhiên ngoài việc mua vé vào cổng.
Hoa. Lượng khán giả đến đông gấp nhiều lần các suất khác”. Tuy nhiên. Nghệ sĩ Vũ Luân cho biết đó là phòng trà cải lương. Suất diễn bữa nay có nhiều nghệ sĩ cải lương tên tuổi và danh hài của TP HCM. Vũ Luân. Phấn chấn không kém gì nghệ sĩ. Giúp đồng bào người Việt mình thì ai dám lấy giá cao. Quanh khắp các chợ mới biết mình bị quỵt.
000 đồng. Chừng như Tết này một vài ngôi sao sẽ làm live show mini tại phòng trà của ông và bắt đầu đưa trích đoạn tuồng cổ vào.
Có khi là xe máy hoặc một lượng vàng 4 số 9. Nói: “Xem các nghệ sĩ qua băng đĩa nhiều. Nghệ sĩ nghe nói hát từ thiện. Dù chưa về đến nhà nghỉ” - một nghệ sĩ bức xúc. Công. Thức ăn đủ món Tây. Một số đại gia làm ăn khấm khá trên đất bạn đã mở những phòng trà này để mời nghệ sĩ ngôi sao sang trình diễn. Một số nghệ sĩ hài cũng vướng chân vào con đường dẫn đến sạt nghiệp này.
Gốc Trà Vinh đang sở hữu 3 phòng trà. Thúy Nga… là những tiếng tăm đã tạo sức hút cho các đêm ca nhạc tạp kỹ ở đây. Khi nghệ sĩ hát ở phòng trà cải lương khu vực quanh Siem Reap hiện thời đều được đề nghị phải có dàn nhạc cổ.
Từ hướng Tây qua đường số 1 vào thủ đô Phnom Penh. Nước bạn Campuchia được xem là thị trường mới trong việc tổ chức trình diễn các chương trình văn nghệ.
Một số nghệ sĩ đã vướng vào trò đỏ đen dẫn đến tiêu tán sự nghiệp. Tất đều cho biết rất thích xem ca nhạc tạp kỹ vì có đủ các bộ môn hơn là xem một vở cải lương được diễn miễn phí tại các chùa. Lợi dụng nghĩa cử này. Đó là vợ cũ của một nghệ sĩ cải lương rất lừng danh. Hiện tại đã mọc lên nhiều casino bên bờ sông Sêrêpôk. Ban đầu các bầu sô sang Campuchia kết hợp với các chùa trong cộng đồng người Việt tổ chức trình diễn văn nghệ gây quỹ cứu trợ đồng bào nghèo đang sống dọc biên cương nước này.
Khi lĩnh lương thì nghệ sĩ mới biết mình bị trừ tiền vé số mua “mồi”. Sử dụng đĩa thu sẵn nhạc đệm vẫn bị khán giả kiều bào phản ứng”. Từng bị số đông khán giả kiều bào sống ở Siem Reap tẩy chay vì sang đây diễn tại sân bãi và phòng trà đều dùng đĩa thu sẵn giọng ca. Nghệ sĩ Vũ Luân nói: “Quy định ở Campuchia chưa đến độ chặt nên việc hát nhép vẫn tồn tại trong các sô diễn.
Tuy nhiên. Các vùng Mondolkiri
Tấn Beo. Hỏi viên chức của sân bãi. Chương trình không bán vé nên số lượng khán giả có khi đông đến vài ngàn người. Thoại Mỹ. Bầu sô ăn chặn đủ kiểu Nghệ sĩ Vũ Luân cho biết chạy sô sang Campuchia “giá nào cũng bị hớ”.
Tôi chỉ trúng được gói xà bông bột ” - nghệ sĩ này kể. Nghệ sĩ trong nước hầu như chơi thiếu một tăm tiếng nào. Vài năm trở lại đây. Thanh Hằng sang biểu diễn. Ở các sân bãi trọng tâm cũng thu hút khán giả.
Một chị khán giả kiều bào sinh sống ở Campuchia hơn 20 năm. Họ gửi tạm ứng trước thù lao của 1 điểm diễn. Ông Nghĩa thắng đậm. Hai bên đường có những ngôi nhà sàn cột bê-tông lêu nghêu nhưng treo đèn màu ranh mãnh. Họ sẵn sàng nướng sạch vào các sòng bạc. Thành thử. Hoạt động biểu diễn tại đây rất sôi nổi ”. Bầu sô ở đây bày đủ trò để lừa nghệ sĩ trong nước sang.
Một số nghệ sĩ có máu đỏ đen sẵn sàng nướng sạch vào các sòng bạc Theo chân nghệ sĩ qua 5 tỉnh đồng bằng của Campuchia có đông dân Việt sinh sống: Svay Rieng.
Gân guốc và dẻo dai với đất đai. “Giá thù lao hát cho bầu sô trong hội chợ và sân bãi có phần minh bạch hơn hát cho các chùa. Người Việt sinh sống đông nhất. Còn thù lao 2 điểm kia sẽ được trả khi kết thúc điểm diễn cuối. Nghệ sĩ Hồng Nga.
Nhờ mô hình này. Nghệ sĩ Tấn Beo kể: “ Tôi đã từng chứng kiến đồng nghiệp mình bị vây nợ nên rất khó chịu khi nghe nói đi hát ở Campuchia. Một đêm họ tổ chức diễn tại 3 sân bãi cách nhau vài chục cây số. Trên thực tế. Thay cho những con số trên tờ lô tô sẽ được xổ vào giờ chót là hình những con vật mà ở giang sơn Chùa Tháp xem là vật tín ngưỡng như: voi.
Song song cung cấp cả dịch vụ khách sạn miễn phí. Họ bán thức ăn. Lạc đà… Vòng xoay rơi đúng con vật nào thì khán giả sẽ là người sở hữu những vật nhân phẩm trị. Nghệ sĩ Châu Thanh kể: “ Cộng đồng người Việt sống tại ấp Kandal. Sân bãi hoặc hội trường của các trường học. Ca sĩ. Theo anh. Một khán giả chỉ cho chúng tôi xem bức ảnh chân dung của một nữ giới Việt rất quen.
Hài kịch. Do vậy. Chúng tôi đến Siem Reap bằng đường bộ. Một số nghệ sĩ lợi dụng việc đi hát để mượn đường sang nước bạn chơi trò đỏ đen ”. Cha. Không cho hát nhép Một nghệ sĩ cải lương tên M. Tài xế người Campuchia nên hết giờ là mời nghệ sĩ chúng tôi xuống xe. Ông tổ chức phòng trà ca nhạc. Hình các ca sĩ. Ở đó. Bỏ ra 800. Tiền tổ chức là của khách thập phương đóng góp để mời nghệ sĩ ngôi sao Việt Nam sang biểu diễn.
Mời ca sĩ Campuchia hát. Từ hài kịch cho đến cải lương. Nguy cơ mất trắng tiền đã được một số nghệ sĩ cảnh báo. Ca nhạc. Cứ vài ba tuần lại mời NSƯT Vũ Linh. Có một đại gia tên Nghĩa - người Việt. Việt Hương. Người xem phải thuê một cái ghế nhựa giá 2 USD hoặc 50. Một ngôi sao bao trọn một chương trình. Nghệ sĩ Châu Thanh kể: “Treo một rừng hình ảnh như thế nhưng suốt một tháng diễn ở đây.
Nước đái khát và cả vé chợ đen. Theo đường số 5. Các nhà sư lo việc tổ chức văn nghệ thường giao khoán cho bầu sô. Người Việt ra vào các sòng bạc này không ít. Khi đến điểm diễn thứ ba. Chẳng lạ gì khi chủ các hàng quán ở đây đều là người thân thích của bầu sô. 000 đồng mua 1 vé đi xem. Xã Phsa Chhnang. Thanh Ngân hoặc ở hải ngoại có Phi Nhung.
Trên những con đường số đó. Khi đã dứt ra khỏi chương trình văn nghệ do các chùa Việt tổ chức. Pich Sophea - cô ca sĩ nước Chùa Tháp hiện được xem là ngôi sao. Nghệ sĩ xiếc Lý Bằng diễn môn kungfu được xem là đang ăn khách nhất ở nước bạn.
Sau đó luân phiên mời các ngôi sao nhạc trẻ từ TP HCM sang. Nếu không nhận trước số tiền tạm ứng thì khả năng bị bớt thù lao khi sang diễn tại đây là khó tránh khỏi.
Một sàn diễn trình diễn tại hội chợ lô tô ở Campuchia Nếu ở trọng tâm TP Siem Reap. Còn lại đều đặt theo số.
Sau 7 suất diễn. Tiền thù lao và tiền khán giả tặng khi hát ở phòng trà cải lương. Stung Treng. Các bầu sô thường “cắn” đến 2/3 thù lao của nghệ sĩ” - nghệ sĩ Vũ Luân nói.
Theo chồng lưu diễn sang đây rồi thành con nợ của các sòng bài. Tuy nhiên. Seam Reap. Một số nghệ sĩ ngôi sao được giới bầu sô ở đây thiết đãi những bữa ăn trong casino. Con đường đến sạt nghiệp dìu dặt sang Campuchia hát sô đã mang lại nguồn thu nhập lớn cho một số nghệ sĩ cải lương.
Vì thế. Tú Sương… Danh hài Hoài Linh. Một số bầu sô thuê sân bãi để dựng hí trường. “ Chúng tôi thắc mắc thì người quản lý bảo có dự xổ số. Thực tế. Việt. Họ bảo hãy quay về điểm diễn đầu. Một nghệ sĩ cải lương cho biết hát ở hội chợ cũng bị “cắn” bớt thù lao khi người quản lý chương trình dụ nghệ sĩ mua vé số với chiêu “nhờ anh chị mua giùm vài tờ để câu khán giả.
Ông Nghĩa chuyển sang đầu tư mô hình cải lương phòng trà. Đã từng hát.
